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民族野心

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  通常说到野心二字,人们便有点厌恶,其实无论个人或民族,野心用在占有欲固然不免令人厌恶,倘用在创造欲上,便是伟大、向上、有志气等同意义的名词。

  我们民族现在种种不长进,受人侮辱,正因为缺少野心。为什么缺少野心?有人说,因为民族衰老了,罗马之后今有意大利,为什么我们却衰老了?有人说,因为孔、孟、老、庄、佛教、宋儒等礼让退婴的学说,衰老了中国民族精神上的血液。为什么中国历史上会产生和培养这些败坏民族精神上血液的学说?剥肤以求,便是不得不归根于社会经济的原因了。

  封建社会有封建社会的生产力、武力、道德、文化,资本主义社会有它的而且是更高的生产力、武力、道德、文化;这两个社会过渡时期,即前资本主义时期,这一时期的农业造成社会的蒙昧无知和散漫,商业造成社会的奸诈和苟偷,于是它的生产力、武力、道德、文化,都一般的衰落。

  欧洲罗马衰亡后数百年,便踏进了资本主义社会。日本德川幕府一倾覆,紧接着便是明治维新,两个社会的过渡时期为时不久或几等于无。中国自晚周封建崩溃以至清代鸦片战争,前资本主义社会,差不多延长了二千年,第一是因为四邻都是些生产力和文化较低的民族,没有外来的刺激;第二因为海岸线实际的短,不容易形成沿海岸对外贸易的都市;第三因为缺少纵线的河道,形成大陆内部交通之困难,不容易发展国内市场,迅速的集累原始资本;第四因为最大的四次蛮族侵入(五胡、金、元、满清),破坏了中国经济之继续进展,以此种种,遂至延长了中国前资本主义时期,未能进入资本主义的工业社会。这就是中国和欧洲、日本强弱盛衰之历史原因。

  在前资本主义的社会,既然没有资本主义的工业,自然也没有集中的前进的产业工人。这时代的原始农业,各家族占有或使用一块土地,“凿井而饮,耕田而食,不识不知,顺帝之则”,是他们的最高理想。只要风调雨顺,便可靠天吃饭;只要家畜和子孙繁殖,使家道兴隆,便是无上幸运;薄税轻刑,是最好的政治,此外用不着人民的组织,用不着国家的保护,用不着政治革命,用不着对外战争。前资本主义社会的商业,是商业支配工业,而不是工业支配商业,国内市场已足供其回旋,商人将本求利,固无择于本国制品或外国制品,即令是仇货走私,也一样发财,用不着民族斗争,便谈不上爱国,更厌恶革命战争;他们也和农民一样,根本不会有民族野心。农民的特性是守旧、散漫和无知;(手工业工人不占重要地位,其特性亦近于农民,乡村的手工业,有许多就是农民的副业);商人的特性是奸诈和无耻;这两种落后的特性合并起来,便形成了双料落后的士大夫群,无知而又无耻,中国二千年来长期停滞在前资本主义的社会,虽然多次治乱循环,多次更换王朝,而统治权终于建立在落后的农业和商业上面,在朝在野扮演重要脚色的,也终于是一班代表农民和商人的无知而又无耻的士大夫群,能产生孔、孟、老、庄、宋儒,发挥佛教等礼让退婴学说的,还算是其中优秀分子,这正是前资本主义社会落后的农业与商业之反映;在这样落后的社会生产力之基础上,也只能产生我们固有的武器,固有的道德与文化,即所谓东方文化与精神文明。

  一到资本主义的工业社会,那便万象一新了。它使社会生产力有了惊人的发展,它需要从全世界取得原料,它需要从全世界取得市场,它需要国家保护,它需要扫荡封建旧势力的国内战争,它需要对外竞争的民族战争,于是它的民族野心自然日渐高昂。资本主义的工业虽然要造成滔天罪恶,同时却创造了较高的生产力,较高的武力,较高的道德与文化,扫荡了整个旧社会各方面的落后性,奠定了将来新的社会主义社会之物质的基础,是人类进化途中一次大飞跃。

  经济长久停滞的中国,也因为鸦片战争之后,又经过欧洲大战,资本主义的工业有了初步的生长,民族野心已开始萌芽,于是才会有了戊戌维新、辛亥革命、“五四”、“五卅”运动、北伐战争和此次抗日战争发生。然而正因为经济长久停滞在前资本主义的缘故,旧社会的抵抗力过于强大,资本主义的工业与文化不易侵入,民族资产阶级昏懦的可怜,双料落后的士大夫群仍然充塞了朝野,这便是历次革新运动中途夭折和此次抗日不易成功的根本原因。

  抗战一年了,农民仍旧是在隔岸观火,商人大做其经济的汉奸;买办和银行家(中国现在的银行,仍旧是商业的,而非工业的)出身的官僚,利用国家机关,来投机外汇,或垄断国产,阻碍出口贸易,以大饱私囊;士大夫、土豪劣绅纷纷充当汉奸;为抗战而尽力而牺牲的,只是一部分有民族意识的工业家、工人、军人和受过资本主义或社会主义洗礼的青年;所谓“全民抗战”,不过是一句宣传口号。因工业不发展而民族野心不高昂,影响到抗战如此之大,至于军器、军事技术和交通工具之贫乏,更是铁一般的事实摆在我们的眼前。这都是吃了我们崇拜东方文化、精神文明而轻视西方物质文明的大亏!

  如果经过了鸦片战争、甲午战争、庚子战争,以至今日敌人的飞机、大炮、坦克车,还不能唤醒我们的痴人迷梦,还死守着前资本主义社会固有的生产制、武器、道德和文化,跟着以最前进政党自命的蠢材,大反其“唯武器论”,和大唱其“大刀向鬼子们头上砍去”的歌,大吹其“大刀旋舞起来,‘皇军’便要发抖”的法螺;或者承袭着张之洞“中学为体、西学为用”这种半吊子的见解,反对全部欧化,一方面主张采用现代生产制与军器,一方面主张保存固有的道德与文化,高唱东方的精神文化胜过西欧的物质文明;如此则中国永远不会欧化,即是近代资本主义的生产制、武器、道德和文化,永远不会走进中国来;永远死守着固有的生产制、武器、道德和文化,中国永远还是农民无知、商人无耻、士大夫无知而又无耻的中国,永远没有什么民族野心。如果这样永远糊涂下去,我们对得起子孙吗?!



                                                     七月十六日




                                         陈独秀:《民族野心》

                         1938年8月广州亚东图书馆印行

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