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我们为什么反对法西斯特

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  张伯伦说:“任何国家,欲以武力统治全世界,余则认为非抵抗不可,因在此种之统治下,酷爱自由之人民统不能一日生存也。”罗斯福也屡次显明的以摧毁民主与自由斥责希特勒之统治。东西两半球这两大民主国的政治领袖,对于法西斯制之批判,可谓切中要害。

  全世界近几百年国内战争和对外战争,大部分是为了自由。

  自由为什么是如此重要呢?

  人类之所以能够战胜群兽,而为之灵长,正因为主思想之大脑特别发达,生物学家,人体生理学家,同样告诉我们:人体及一切生物器官,愈用愈发达,愈不用则愈退化以至消灭。法西斯的统制,是要停止人们思想之自由,全德国人非希特勒之言不能言,全意大利人非墨索里尼之言不敢言,企图把全国人变成无知的牛马,随着希特勒、墨索里尼的鞭子转动,人们失了思想自由,大脑自然废而不用,日久不用的器官,自然只有退化消灭。人类因为能够自由思想,才由猴子变成人类;法西斯统治停止自由思想,会把人类变成猴子。这是法西斯统治发展的自然逻辑。即短时期不至变为猴子,而失去公法上自由的人民,除了绝对服从奴隶道德外,不能课以任何道德的及政治的责任。

  希特勒为德国自由而撕破凡尔赛和约,我们是应该举起双手赞成的;然而事实上得着自由的,只是希特勒及其党徒。其余的德国人成了希特勒的牛马奴隶,这又何能够得到全世界酷爱自由的人士之同情!

  号称民主共和国的捷克,直到国家垂亡的今天,最近改组的薛拉维内阁,以与捷克民族合作著称的斯拉伐克民族尚无一人参加;斯拉伐克自治政府和立法机关,斯拉伐克省以斯拉伐克语文为正式文字,今天才被容许;(斯拉伐克民族或者会感谢希特勒!)其对待他民族可知。任锡曼说:“捷克苏台区内之人民,素在毫无生趣之情状中渡其时日,直至三、四年以前,德国始予彼等一线希望。”捷克民族所独霸之政权,其对待异民族之专横,我们不必为之讳,希特勒高呼为捷克境内的日耳曼民族自由而奋斗,也未尝不动人听闻;然而我们要问:日耳曼人在捷克无自由,归并到法西斯特统治下的德国,自由又在哪里?如果希特勒、任锡曼认为捷克境内的日耳曼人处在十八层地狱,我们则认为德国境内的日耳曼人是处在十九层地狱!

  希特勒大声攻击别的国家,“自称为独裁制之政府,其存在全赖屠杀冤狱者,反被誉之为民主政体。”我们固然没有一点理由为这一独裁政府辩护,我们却可以劝希特勒拿镜子照照自己,免得只看见别人,看不见自己,也不能以别人吃海洛英作为自己抽鸦片烟的理由。希特勒夸耀自己并夸耀墨索里尼都为“举国人民百分之九十九所拥护之政府”,其实一切独裁政府,都会耍这套把戏,独有民主政府办不到,这正是它的优点,因为它不敢象独裁政府那样无法无天的干。

  本年三月七日中国共产党的机关报——《新华日报》有一段攻击法西斯特的文章道:

         全世界优秀的艺术家、科学家、思想家
       都很清楚的认识了法西斯主义在展开进攻正
       义和真理的暴行。在这些法西斯主义横行的
       国家中,所有优秀的国民都被钳制了行动,
       封锁了耳目。日本的进步作家鹿地亘先生
       说:在日本文化已经失掉了,民众的呼声已
       经听不到了。‘文化’在牢狱里面。法西斯的
       流氓们,要把世界拖回黑暗中古的时代,要
       把历史向后转,他们疯狂的杀人放火,‘焚书
       坑儒’,颠倒是非,淆乱黑白。他们明目张胆
       的在进行破坏人类幸福的浩劫,这是我们有
       目共睹的。

  这一段话真说的痛快淋漓!可是我们也要劝他们拿镜子照照自己!凡是攻击法西斯特的人们,便应该自己反省一下,有没有和法西斯特同样的行为,不要在别人是“暴行”、“横行”、“钳制”、“封锁”、“颠倒是非”、“淆乱黑白”,在自己便是政治斗争的正当手段,说什么“只问目的,不择手段”!

  我们之反对法西斯特,不唯其名唯其实,无论他挂的是何等金字招牌,无论他为了何种目的,只要他在事实上采用和法西斯特同样的手段,我们都一律反对。

  全世界有良心的人们,拿出毅力来救救人类的大脑吧!不要跟着法西斯特“把历史向后转”,不要领导人类退后到猴子的道路上去!



                                                      十月十二日




1938年11月15日《政论》旬刊第一卷第二十九期

                                                         署名:陈独秀

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