【陈研通讯·论文】李醒民发表《陈独秀的科学论思想》

     李醒民在《自然辩证法通讯》2021年第4期发表论文《陈独秀的科学论思想》，文中讲述了陈独秀在新文化运动前后，高举德先生和赛先生两面大旗，就科学论发表了诸多见解，形成了他的科学论思想。作者从四个方面进行条分缕析：

一是陈独秀关于科学和科学方法，陈独秀将科学分为广义与狭义之说，没有把自然定律视为绝对的、一成不变的，并认为科学的目的或目标是追求真理，追求真理是科学的第一要务，陈独秀并非赞同科学方法可以普遍适用于社会科学，他也认识到即使在自然科学内部，各个学科也有不同的方法。

二是科学的功能或价值上，特别看重科学破除迷信、消弭妄作的作用和伟力，但未鼓吹科学方法万能论。

三是在科学与人生或人生观上，提出现时代人的人生真义的九点主张，认为用科学可以解释人生，能够在人生观的解释、研究、形成或塑造的过程中发挥积极作用，力图为人生观注入科学的因子，但是认为只有客观的物质原因可以变动社会，可以解释历史，可以支配人生观，有些武断与教条。

四是陈独秀与批判学派之间，批判学派活跃于19和20世纪之交的科学和科学哲学学派，对20世纪上半叶中国科学界和科学哲学界影响深远，直接诱发了中国现代科学思潮的走向，陈独秀介绍批判学派代表人物之一奥斯特瓦尔德的一篇文章，介绍大体上是准确的，基本符合历史事实和奥斯特瓦尔德本意，尽管其中仍有不足之处。

因此，在五四新文化运动时期，国人科学意识还是相当淡薄的社会现实下，陈独秀作为五四新文化运动的领导者，高呼民主与科学，向封建专制和迷信积习发起猛烈的攻击，形成自己的科学论思想，无疑是时代之进步。【通讯员 王芹】