【陈研通讯·论文】张三南发表《陈独秀民族主义思想发展历程论析》

     张三南在《安徽史学》2021年第2期发表论文《陈独秀民族主义思想发展历程论析》，作者将陈独秀民族主义思想发展历程进行全面地回顾与分析，希冀全面展现陈独秀民族主义思想历程的全貌。认为其思想历程大体可分为三个阶段：

第一阶段是1897—1921年的早期阶段，体现了陈独秀民族主义思想的萌芽与多方求索。主要表现在，陈独秀在亲眼目睹晚清的种种腐败和怪异现象后，走上了摆脱“选学妖孽”魔障和“天下主义”固有认识，并在康、梁影响下对“国家”有了全新认识，越发呈现出“反清反帝”的民族主义色彩，积极投身革命实践，提倡民主与科学，推动了民众的思想觉悟；

第二阶段是1921—1927年担任中共领导人期间的中期阶段，这是陈独秀论述民族主义最为丰富的时期，陈独秀对民族主义进行了分类，采用阶级分析法可谓是当时重要的理论进步，体现了马克思主义民族理论的基本观点，强调了全世界无产阶级与革命的民族主义者相互同情和援助的重要性，并涉及孙中山“三民主义”中民族主义的相关议题有着诸多诠释与批判；

第三阶段是1927—1942年的后期阶段，这一阶段的论述既有“可贵坚持”,又有“消极意识”。尽管大革命失败后，陈独秀多次违背中共中央制定的路线方针，并犯有参加托派组织的重大错误，但在民族大义以及论述民族主义方面，仍坚持马克思主义关于民族主义及区分不同民族主义的辩证观点，坚持反对各种错误的民族主义思想和行径。“消极意识”主要体现在抗日战争对峙时期所发的两篇文章，流露出否定民族主义重要性和可行性的消极态度。

综上，陈独秀民族主义思想经历了从清末民初到国民革命再到抗日战争的诸多历史时期，在其复杂的人生际遇中受到了多方政治思潮的影响，也就使得其民族主义思想融合了不同的思想元素，总体呈现的是一幅为民族解放不断求索的路线图，无论思想本身正确与否，陈独秀在维护民族大义方面毫无疑问是真诚的。【通讯员 王芹】