巴尔达里尼与太戈尔 意大利巴尔达里尼教授对中国青年说：“余虽主张和平，然为弱小民族计，则自卫之战，亦认为不得已，余亦不反对君等之主张。”巴氏这样主张和平，还算比太戈尔说得有分寸。我的朋友说：“巴氏和平运动是积极的向统治意大利的法西斯党反抗，太戈尔那比得他；太戈尔的和平运动，只是劝一切被压迫的民族像自己一样向帝国主义者奴颜婢膝的忍耐、服从、牺牲，简直是为帝国主义者做说客，所以在北京的英美人尤其是宰制中国的舒尔曼、安格联都很欢迎他，第二次诺贝尔赏金——和平运动的赏金，太戈尔诗圣或者可如愿以偿”! 可怜想吃天鹅肉的中国人！ 美国人以庚子赔款充中国学生留美学费及在中国办清华学校，一方面可以造成许多亲美的奴才，一方面名为退还，其实这笔钱仍旧用在美国，并且博得无知的中国人歌功颂德，这是何等巧计！可怜上海的平民教育促进会和道路建设协会都想吃点天鹅肉，这是何等痴愚！ 军阀是帝国主义者的工具又一证据 一班卖国贼合伙凑拢的所谓北京政府，竟接受日本公使的照会，通令全国严禁人民“五七”、“五九”开会纪念国耻。湖北的军阀近又禁止在全国运动会散放排日的传单，且逮捕散传单的人。这班军阀们不是帝国主义者的工具是什么？ 1924年5月28日《向导》周报第六十七期 署名：独秀 太戈尔是一个什么东西！ 太戈尔初到中国，我们以为他是一个怀抱东方思想的诗人，恐怕素喜空想的中国青年因此更深入魔障，故不得不反对他，其实还是高看了他。他在北京算未曾说过一句正经，只是和清帝、舒尔曼、安格联、法源寺的和尚、佛化女青年及梅兰芳这类人，周旋了一阵。他是一个什么 东西！ 卖阶级的工党政府 全世界的阶级对抗与阶级战争，已紧迫而且需要得万分，却只有英国工党政府的殖民部大臣汤姆斯，还闭着眼睛向各殖民地代表演说：“请各销除阶级战争，勿发阶级议论。”听你如何销除阶级战争，听你如何不发阶级议论，而资产阶级的政党——保守党及自由党，在他们所代表的阶级势力瓦解以前，除非工党政府绝对抛弃工人阶级的利益事事惟资产阶级的利益是图，他们终于不能容忍工党久握政权，这是很明显的事。汤姆斯在世界社会党人中，是一个卖阶级的老手，他这种论调，也正是想买资产阶级之欢心，以苟全他们的所谓工党政府这块招牌，只恐怕英国的工人阶级终不能这样可欺罢！ 太戈尔与北京 北京城里提倡道德的大官，正在严禁共产公妻的邪说，社会上一班同善悟善等东方文化派，也相和着齐戒礼佛迎接铁牌；似乎如此这股的东方道德神佛精神已充满了北京城，用一百万倍的显微镜也寻不出丝毫科学与物质文明底影儿。太戈尔在北京乱吠了一阵，其实他那伟大的东方精神，比起北京社会还是小巫见大巫。 康有为的道德 此时社会上最时髦的名词是“道德”。究竟什么是道德？康有为于二十四日在青岛讲演道德，不知道他所讲是复辟尊君等公的道德，还是劫夺经像敲索皮袍等私的道德呢？ 1924年5月28日《向导》周报第六十七期 署名：实庵 |
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