中国青年急需有良好的教育，这是无人能够否认的；此时中国人自立学校的发达不能尽量容纳急于求学的青年，遂使许多青年误投教会学校，这也是不可免的事实。因此我们可以说：青年因急于求学而入教会学校，这是无可责难的；可是一入教会学校，不但得不着良好的教育，而且变成一个崇拜外国及外国人、蔑视本国及本国人的新式奴才，那便是有教育更坏于无教育了！ 我们要研究科学，自然必须懂得外国人，不但目前如此，而且在国际语之文字未统一以前永远是如此。教会学校虽称注重外国语科文字，然而他们教外国语之文字之目的与方法，大半是养成通译人才，能为他们做爪牙喉舌，教者学者都不把外国语言文字，当作研究科学的工具，所以注重发音与说话而不重文法与读书。他们教授科学大半用外国文，因此科学进步极慢，名义上虽是科学功课，实际上还是学习外国文，他们对于本国文，概是雇佣一班陈腐不通的老秀才，当作可有可无的功课教授。因此，一班会说洋里洋气薰人的教会学生，不但忘了本国，并且连外国的学术文化也丝毫不懂，男学生之最高目的是外国硕士博士、本国的官吏、基督教青年会干事、外商的洋行买办公司职员、外力侵入军阀奸商卖国之居间人；女学生之最高目的是留学生中硕士博士的官太太。这种教育的结果，只是养成一班附属帝国主义者军阀官僚的奴才，决不是中国青年所需要的良好教育。我有一位老朋友曾说：“我的子女宁使他们一字不识，也不愿送到约翰大学中要塾教成洋奴。”我想他这话一定不错，我更觉得这班洋奴已有许多站在中国社会重要地位，公然为帝国主义者辩护，他们是系缚中国人做外人长期奴隶的绳索，他们是中国民族解放在内的障碍。这种民族精神在内的自腐，比外面什么军事侵略、经济侵略都还要利害。 可怜许多懵懂的青年，只因急于求学，误投教会学校，他们梦也想不到“急于求学”这样好的动机，竟会损坏他们底民族的精神，断送他们国家的生命！ 我们以为中国人进教会的中小学自然更万分要不得，即中国自立的大学专门虽然很幼稚，也未必比教会学校还不如，大家尽可改条路走。 倘或有种不得意的原因，不得不仍留在教会学校读书的，觉悟万千，便应该努力进行左列各事。 （一）公开的或秘密的组织反帝国主义反基督教的团体； （二）在校内进行教育和宗教分离的运动； （三）阻止同学间在校内校外用外国语谈话； （四）要求学校延聘有进步思想的人物教授国文； （五）在同学中鼓吹学外国文重在研究科学不重在说话，尤应自动的研究外国文明史； （六）参加各本地学生会，破除学生会中教会学校非教会学校的界限； （七）反对学校中对于教员及学生是教徒非教徒的不平待遇； （八）其已入教的学生，也勿忘了仍旧是中国人，勿以宗教之故遂甘做外人奴隶！ 在外国教会学校读书的中国青年们！别的帝国主义对中国之侵陵，或者你们还不甚感觉（这句话或者很侮辱你们），教会学校的重重罪恶是在你们眼前，你们身受的比我们听说的更为密切，你们还不是外国的硕士博士，你们的环境还能使你们的思想发生变动。然而同时我们却要警告你们！去了崇拜外人的途径，千万不可去提倡国粹与东方文化等另一歧路！ ［一九二四年］九月二十三日 《时事新报·学灯》 署名：实庵 |
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