简释《金粉泪》五十六首

2022-3-28 20:03| 发布者: 恭常| 查看:101422| 评论: 0|原作者: 陈旭麓|来自: 《中共党史资料》1982年第4期

摘要: 一九三四年,陈独秀在南京狱中以七言绝句形式写了一组诗,共五十六首,题曰《金粉泪》。南京旧称“六朝金粉”之地,是个繁华古都。这时是国民党政府的首都,他们歌舞升平,过着豪华腐朽的生活,而全国人民在他们的暴 ...
       一九三四年,陈独秀在南京狱中以七言绝句形式写了一组诗,共五十六首,题曰《金粉泪》。南京旧称“六朝金粉”之地,是个繁华古都。这时是国民党政府的首都,他们歌舞升平,过着豪华腐朽的生活,而全国人民在他们的暴虐统治下,水深火热,血泪和流,这就是《金粉泪》命题的旨意。末署“所谓民国二十三年书”,表示不承认蒋介石的“民国”。原稿是汪孟邹探监时携出的,辗转秘藏,一九五九年始归中共“一大”会址纪念馆。汪籍安徽,上海原亚东图书馆主人,是个出版商,与陈独秀为同乡好友。《独秀文存》就是由“亚东”出版的。

       全诗是感时伤事之作。那时,中国的形势是:日本帝国主义占领东三省划为“满洲国”后,又于一九三三年占领热河,向绥东、察北、冀东进犯,华北危急,中华民族危急。而蒋介石挟其“攘外必先安内”的反动政策,对日本帝国主义百般屈从,相继签订了卖国的《塘沽协定》、《何梅协定》;对爱国人民则残暴镇压,无所不用其极。当时,他们调动百万大军,两百架飞机,疯狂围剿革命根据地;又于一九三四年二月开始在全国玩弄“新生活运动”的花招,宣称“国民军事化”,要以“礼义廉耻”为生活准则;还规定每年八月二十七日孔子诞辰为国定纪念日,尊孔读经,借以掩饰他们穷凶极恶的法西斯面目,如此等等。在狱中的陈独秀,从报刊和接触人员中的所见所闻,感慨万端地写下了这组诗。

       诗中涉及的面颇广,有军政大事,有生民命脉,有要人隐私,探幽阐微,言之有物有据,可以当史诗读。就诗的内容来说,反映了陈独秀虽历经艰险,失去自由,而字里行间仍流露着早年爱国革命的豪情:一、宣示了日本帝国主义深入华北、国民党反动派毫不抵抗的危险局势;二、指出了国民党反动派厉行法西斯和“新生活运动”的倒行逆施;三、怒斥了国民党反动派对革命人民的迫害和压榨;四、揭发了国民党反动头目的无耻行径。全诗所陈者,皆国家民族的安危所系,一无个人的失意呻吟,语不求工,娓娓道来,发自内心,不难窥见作者自诩“依然白发老书生”的意态。现依次诠释毎首的大意,供研究陈独秀晚年思想生活的参考。释诗甚难,失误和不妥之处,阅后请指正。

     (1)“放弃燕云战马豪,胡儿醉梦倚天骄。”燕,河北。云,大同。五代时石敬瑭割燕、云十六州给契丹。这里借指国民党断送了东北、华北等地。天骄,汉时匈奴自称为“天之骄子”。这里借指日本。两句是说自从放弃燕、云大片国土后,敌人如醉如狂不可一世。概括了当时日本帝国主义进犯的形势。“此身犹未成衰骨,梦里寒霜夜渡辽。”作者说自己并没有衰老,梦里还想踏过辽河的冰霜去抗日。颇有陆游“夜阑卧听萧萧雨,铁马冰河入梦来”之慨。

     (2)这首是说要人们玩弄的“新生活”花招,你们这些腐败官僚哪能招回已逝的国魂!不过是把“国家兴亡”当作儿戏罢了,“满城争看放风筝!”国民党中央委员褚民谊等曾在南京组织大放风筝。

     (3)“清党倒党一手来,万般复古太平哉!”清党,指“四 · 一二”政变后国民党进行的反共清党活动。倒党,指南昌行营秘书长杨永泰以拥蒋倒党取悦于蒋。两句是说你们干的清党、倒党和复古勾当,难道天下就此太平了吗?“当年北伐诚多事,笑倒蓝衫吴秀才。”蓝衫,秀才的穿着。吴秀才,即北洋军阀吴佩孚,他是秀才出身。两句是说你们和北洋军阀并没有什么两样,当年的北伐看来是多此一举,真要笑煞了吴佩孚。

     (4)“经正民兴礼教尊,救亡端赖旧文明。”这里的“经正”、“礼教尊”、“旧文明”都是指“尊孔读经”等复古活动。“投壶雅集孙联帅,不愧先知先觉人。”投壶,我国古代宴会中的礼制,也是一种游戏,以盛酒的壶口为目标,用矢投射,以投中多少决胜负。孙联帅,即孙传芳,一九二五年称五省联军司令,正当北伐军挺进韶关的时候,他在南京邀集社会名流搞投壶古礼。末一句是说孙传芳不愧为你们国民党的先辈。

     (5)“世事由来似弈棋,黄龙青白耍斯梯( Swastiks )。”黄龙,指清朝的黄龙旗。青白,指国民党的青天白日旗。耍斯梯,指德国纳粹标徽。两句是说世局好像下棋一样变幻,由黄龙旗变为青天白日旗,现在又要变为纳粹旗了。“红袍不及蓝袍好,行酒青衣古有之。”红袍,指古时以大红袍为高官礼服。蓝袍,指国民党特务组织蓝衣社。青衣,贱服。晋愍帝被匈奴军掳去,叫他着青衣行酒。两句是说国民党官僚政权,厉行特务统治,青衣行酒的臣虏命运正等待着你们。

     (6)“抽水马桶少不了,洋房汽车没有不行。此外摩登齐破坏,长袍骑射庆升平。”抽水马桶、汽车洋房是你们少不了的,其他“摩登”(现代化)都可以破坏(当年四月南京等地出现“摩登破坏团”)。只要穿上古色古香的长袍马褂,表演着中世纪的骑射(当年九月十一日报载张学良、何成濬、张群等发起“武汉骑射会”),就是一派升平气象了。

     (7)“五四五卅之国祸,造反武昌更不该。微笑捻须张大辫,石头城畔日徘徊。”张大辫,指辫帅张勋。石头城,即南京城。这首是说“五四”、“五卅”既然是“亡国祸”,武昌起义也就更没有必要了。如果这样,当年在长江顽抗辛亥革命的辫帅张勋,倒可悠然自得地徘徊于石头城上了。

     (8)“一国三公赣港宁,可怜诸葛竟分身。党中无派缘清党,阿斗先生双眼明。”赣、港、宁,是指当时蒋介石在南昌行营、胡汉民在香港、汪精卫在南京主持行政院。请葛,即诸葛亮,这里可能是借喻蒋介石的。两句是说国民党政府的三个首脑各有势力,可怜那个梦想统一的“诸葛亮”到处分身应付、弄得昏头转向。后两句是说经过清党应该是“党中无派”了,可是仍然是“一国三公”,这一点阿斗先生看得最清楚。阿斗,这里指老百姓。

     (9)这首是说老百姓议论政治就会触犯刑典,民气在受弹压中消沉了。不要瞎说官家不好说话,老百姓本来是当牛马的啊!

     (10)“兵车方过忍朝饥,租吏追呼乌夜啼。”乌夜啼,乐府曲名,这里借喻老百姓的悲苦作乌夜啼。两句是说早上方忍饥挨饿躲过兵,跟着又是吏胥来催收飞机捐。后一句“将军救国要飞机”的将军,指蒋介石。

     (11)“飞机轰炸名城堕,将士欢呼百姓愁。”这里似指米春霖在锦州成立辽宁政府,日本派飞机轰炸,遂失关外战略要地,日军随之进迫长城。所以后面两句说敌人快要饮马黄河,而临河还是一片沉寂,因为蒋家王朝在实行“怀柔”的投降政策啊!

     (12)“批颊何颜见妇人,妇人忍辱重黄金。”批颊,打耳光。妇人,指邵元冲的老婆张默君,国民党中央委员。这首是说蒋家王朝高唱“礼义廉耻”,其实都是些寡廉鲜耻之徒。“高官我做他何恤,廉耻声声教国民”二语道破。

     (13)“士气嚣张应付难,读书救国最平安。”指出自“九 · ー八”起,学生爱国运动高涨,国民党反动派穷于应付,通过胡适之流叫嚷“读书救国”,想把学生禁锢在书斋里。“埋头学得胡儿语,好待荣膺甲必丹。”胡儿语,外国语。甲必丹( Captain ),船长、海陆军尉校级军衔,这里指做官。意谓学会了外国语,就好去充当买办官员,与“读书救国最平安”相呼应。

     (14)这首指蒋介石压抑民权,摧残民智,全是嬴家(秦始皇)帝王万世之业的愚民政策。

     (15)“木鞋踏破黄河北,救国三民有万能。”木鞋,日本的代称,因为日本人习穿木屐。两句是说日本帝国主义已深入华北,国民党反动派只知空喊三民主义。“革命维新皆反动,祭陵保墓建中兴。”祭陵,国民党提倡清明节扫墓,当年四月十三日报载戴传贤等赴陕西谒周陵(周文王墓)、茂陵(汉武帝墓)。保墓,同日报载戴传贤指责考古学家发掘古墓是“自伤其祖先之德,败其同胞之行”,应严禁,犯者当判刑。两句是说革命、维新都是反动,只有祭陵、保墓才能使中国中兴。反话。

     (16)“四方烽火入边城,修庙扶乩更念经。”修庙,当时报载要筹一百万元以修复孔庙和作祀孔基金。扶乩,请神预卜吉凶的迷信,当时国民党一些军政要员多借扶乩决策。念经,当时报载戴传贤在北京雍和宫举行“时轮金刚法会”,邀请班禅主坛念经。是说四边烽火告急,国民党的要员一味尊孔、崇道、念佛,在他们看来做亡国奴是小事,头等要紧的是复古正人心。

     (17)“人以一正般般古,四裔夷酋自罢兵。”一正,双关语,指“正人心”,也指蒋中正这个人。四裔,四方边远地区。两句是说只要人人从正,样样复古,边远国家的头目就会自动罢兵言好。“中国圣人长训政,紫金山色万年青。”中国圣人,指蒋介石。训政,为孙中山规定建设“民国”分军政、训政、宪政三阶段之一,谓人民须经过教育训练才能实行宪政,蒋介石借此剥夺人民自由,长期独裁统制。紫金山,在南京市东,孙中山陵园所在地。这两句是说你蒋介石对人民长期训政下去,就会象中山陵一样万年长青了。反话。

     (18)“德赛自来同命运,圣功王道怎分开!”德,德谟克拉西。赛,赛因斯。两句是说民主与科学是互相依存的,事功与道德怎样分得开?“忏除犯上无君罪,齐到金刚法会来!”金刚法会,讲经奉佛活动。除(16)所注外,当年四月,国民党要人和社会人士在报上刊出大幅《启建时轮金刚法会启事》,将定期在杭州灵隐寺举行法会,“切望十方善信如期到会恭候大法”。这两句是说为了忏悔犯上作乱、目无领袖的罪恶,都要到金刚法会上来听法修行。

     (19)“宝华山上暗生春,春满书斋不二门。”宝华山,在江苏句容县北,离南京约九十里。不二门,即不二法门,佛教语。二门,指不是两个极端。法门,指修行入道的门径。这首揭露戴传贤一伙假道学的丑行,看原注自明。

     (20)“艮兑成名老运亨,不虞落水仗天星。”艮、兑,八卦中的两个卦名,这里指宦侍妇妾之行。落水,指吴稚晖早年在日本投水获救的事。两句是说吴稚晖仗着运气好早年没有溺死,便以钻营成名,到老官运亨通。接着则是说可是不肖子染上了花柳病,吴家的烟火将断种啊!

     (21)这首是专讽戴传贤保护古墓事。大意是:保墓贤人别有怀抱,痛恨考古学家散播发掘古墓的邪词,古墓发掘了,三皇五帝和他们的道统岂不荡然无存!道统就是稻桶(饭碗),所以死去的大圣、活着的大圣都那样悲痛。

     (22)“两载匆匆忘四省,三民赫赫壮千秋。”忘,疑亡字之误。四省,指东三省和热河。两句是说匆匆两年中就丢失了四省神圣领土,“三民主义万岁”倒是叫得怪响。“中华终有新生命,海底弘开纪念周。”海底,一九三三年国民党代理行政院长宋子文告热河将士书中说:“诸君打到那里,子文跟到那里,诸君打到天上,子文跟到天上,诸君打到海里,子文跟到海里。”纪念周,国民党规定各机关、学校每星期一早上集合诵读孙中山遗嘱和负责人讲话的仪式。后两句是说中国终归有一条新的生路,那就是到海里去大做纪念周。

     (23)这首是讽刺国民党的逃跑主义,是说长城以外已经丢了,万里黄河也已黯然失色。还有长江的天险,国民党的官老爷仍然可以高枕无忧。

     (24)“苏马幽居蒋蔡逃,胡儿拍手汉号啕。”苏、马,即东北义勇军将领苏炳文、马占山。蒋、蔡,即主张抗日的“福建人民政府”将领蒋光鼐、蔡廷楷。胡儿,指日本帝国主义。汉,指中华民族。两句是说苏炳文、马占山投闲置散了,蒋光鼐、蔡廷楷被赶跑了,亲者痛仇者快。“儿皇忠悃应无失,毋事皇军汗马劳。”这两句是说蒋介石有了石敬瑭做儿皇帝的忠诚,就不用再为日本皇军去打仗了。

     (25)“人心不古民德薄,中夏亡君世道忧。”中夏,即中国。亡君,亡通无,意即无主。“幸有安排谢邻国,首宜统一庆车邮。”邻国,指日本。庆车邮,指北平政治分会派殷同和“伪满洲国”签订与关内通车、通邮协定。这无异是对“伪满洲国”的承认。所以讽刺地说:多谢邻邦的好安排,首先应为关内外统一庆祝通车、通邮。

     (26)“关东少帅如兄弟,淮上勋臣师道尊。”关东少帅,指张学良。淮上勋臣,指段祺瑞,曾任保定军官学校校长,蒋介石曾入保定肄业,段由天津南下,蒋介石到浦口迎接,执弟子礼。后两句看原注自明。

     (27)“虎狼百万昼横行,兴复农村气象新。”虎狼,指贪官污吏。兴复农村,指国民党设置的“农村复兴委员会”。这是讽刺国民党搞的“兴复农村”花招,不过是“虎狼百万”、“苛捐三百种”,把农民的血肉变为他们的黄金。

     (28)这首看原注自明。

     (29)“分肥不及暗生填,蹩脚先生老气横。”这首是讽刺张人杰的。张人杰,即张静江。一九二六年在广州一度任国民党主席,北伐期间宣布为浙江省主席,未到任。在南京政府的分赃中,争监察院长而不可得,为此发怒。张早年跛足,人称“张跷子”。后两句看原注自明。

     (30)“严刑重典事唐皇,炮烙凌迟亦大方。”唐皇,即“唐哉皇哉”。炮烙、凌迟,皆酷刑。大方,这里作大道理解。两句是说严刑重典做得很堂皇,炮烙、凌迟也有大道理。“暴虐秦皇绝千古,未闻博浪狙张良。”秦皇,秦始皇,这里借喻蒋介石。博浪狙张良,张良曾遣人用铁锥狙击秦始皇于博浪沙。这两句是说秦始皇(指蒋介石)的暴虐真是千古少有,却没有听到像张良这样的人去刺杀他。

     (31)“贪夫济济盈朝右,英俊雕残国脉衰。”朝右,古代习惯尚右座,这里指权贵。两句是说国民党满朝文武都是贪夫,有作为的人才却横遭摧残,国家的命脉越来越衰微了。“孕妇婴儿甘并命,血腥吹满雨花台。”甘并命,愿意一块儿死。雨花台,在南京市中华门外,解放前国民党反动派在这里屠杀革命志士,解放后辟为烈士陵园。

     (32)“关门闭户两争持,佝偻主人佯不知。”关门,开门之误。佝偻,病名。主人,指国民党政府。两句是说任英美和日本互相争持——一方要门户开放,一方要闭户独占,害了佝偻病的国民党政府却装聋作哑。后两句则说国民党有雄兵百万不去抗日,用来“围剿”革命人民倒是毫不迟疑的。

     (33)“感恩党国诚宽大”,反话。“宽大”何在?“并未焚书只禁书”,他们只是禁书还没有烧书啊!但一九三二年二月,上海一次就被查禁了一百四十九种文学书刊。而且进步人士常以言论获罪,所以后两句则说民国政府也公然屡兴文字狱,民主共和早就一命呜呼了。

     (34)“麻雀乌鸦总祸胎,投机彩票禁难开。”麻雀,赌具。乌鸦,指鸦片。两句是说烟赌是祸根要严禁,投机彩票也不能随便开放。后两句则说官家却借禁赌禁烟恣意勒索,开办航空奖券大发横财。当时在报上刊登了“航空救国,储蓄致富”大幅广告。

     (35)“故宫春色悄然去,无饰王冠只一端。”故宫,北京故宫博物院。春色,指宝物。无饰王冠,王冠上嵌镶的珠饰被拆偷。两句是说故宫博物院的宝物悄悄地溜走了,有珠饰的王冠变成了无饰是一件。后两句是说还有运转南方的三百箱珠宝,国民党元老们乘机扒窃,他们都成了面团团的富家翁。

     (36)“珊珊媚骨吴兴体。”珊珊,妇女衣裾玉佩的声音。吴兴体,浙江吴兴赵孟頫,本赵宋宗室,仕元官至翰林学士,承旨,封魏国公。他的书法妩媚,称吴兴体。这首是借以讽刺汪精卫的毫无骨气。

     (37)“拳乱偿金万民血,故宫宝器尽连城。”拳乱偿金,指义和团运动中的庚子赔款,后来帝国主义者部分归还,指明用途,设立庚款委员会,李石曾是法国庚款委员。连城,即和氏璧,价值连城。两句是说庚款都是老百姓的血汗,故宫宝物都是价值连城的珍品。“要人垄断伶人喜,一掷缠头十万金。”要人,指李石曾。伶人,戏曲演员。缠头,古时歌舞者缠在头上的锦帛,这里是伶人的代称。两句是说要人垄断庚款和故宫宝物,伶人很高兴,因为一次就获得了十万元。

     (38)“十三万万债台高”,指南京政府当时欠的外债。“太子叨光三百万”,指孙科任铁道部长贪污了三百万。“宗臣外府大荷包”。宗臣,位极群臣的大官,这里指国民党行政院长汪精卫。这句是说铁道部不仅是孙科的金窟,也是行政院长汪精卫的外库——大荷包。

     (39)“萧何立法身难免,嗾杀陈郎道路哀。”萧何为西汉制订法制的大臣,曾被刘邦猜疑,遭囚禁。这里借指曾任国民党立法院院长的胡汉民,与蒋介石争权,一度被囚禁于南京汤山,故说“身难免”。嗾杀,指使杀害。陈郎,陈树人之子。两句是说立法的萧何也公然违法,指使别人杀害陈家的儿郎,大家都很惊讶。“司马家儿同眷属”。司马家儿,晋永嘉五年,匈奴军刘曜攻洛阳,掳晋惠帝羊皇后,不久刘曜僭位立羊氏为皇后,因问曰:“吾何如司马家儿?”后曰:“胡可并言,陛下开基之圣主,彼亡国之暗夫。”这句是说刘曜与晋惠帝司马衷同一个皇后。暗指陈树人之子与胡家眷属有暧昧事,所以胡汉民要嗾而杀之。“祝君终老妙高台”。君,似指胡汉民。妙高台,在金山上,僧了元建。这句是说你还是到妙高台去修行养老吧!

     (40)“凛凛威风御史台,三光荫下集群才。”御史台,谏官,这里指国民党监察委员。三光,日、月、星。两句是说威风凛凛的监察委员,是在三光照耀汇集的人才。反话。“狐狸暗笑苍蝇拍,心眼歪时嘴亦歪。”这两句是说有些狡猾的人讥笑监察委员只是拍拍苍蝇,因为这些谏官老爷心眼长歪了,话也是歪着说的。

     (41)“一门亲贵人称羡,宋玉高唐结主欢。”一门亲贵,指蒋、宋、孔。宋玉,战国楚人,善词赋,有《高唐赋》、《神女赋》名篇,这里指宋子文以女宠为蒋介石所宠信。“几见司农轻授受,乃知裙带胜衣冠。”司农,财政部。衣冠,指士人,知识分子。这两句是说何曾看见财政部长竟可私相授受,原来裙带关系胜过发愤读书。

     (42)“党权为重国权轻,破碎山河万众惊。”是说以国民党一党的私利为重、国家民族的公利为轻,祖国的大好山河任敌人蹂躏谁不愤慨!“弃地丧权非细事,庙谟密定两三人。”庙谟,朝廷决策,国家大计。两三人,指蒋、宋、孔等。丢弃国土、丧失主权不是小事,现在糟到这步田地是由两三个人的谋划啊!

     (43)“严惩鸦片不容情,高坐唐皇国法尊。”唐皇,疑为堂皇之误。两句是说国民党要人冠冕堂皇地坐在那里发号施令,口口声声要严禁鸦片。他们实际是阳一套,阴一套。“为免欠呻濒掩袖,好将烟泡暗中吞。”欠呻,疲倦的表态,这里指烟瘾发了。这两句是说惟恐被人看到烟瘾发作、眼泪鼻涕一大包,偷偷用袖子遮盖脸面吞下烟泡。国民党中央政治会议秘书长陈布雷就是这样一个烟鬼。

     (44)这首仍是揭示国民党禁烟中的丑剧的,但丑剧已变为暴行。据一九三四年四月十九日报载,皖北强行铲毁烟苗,巢县农民不服,群起反抗,官兵竟纵火焚烧,“十里方圆,惟见烽烟蔽天。”“州官放火寻常事,巢县新焚八大村”两句,就是指的这件事。

     (45)“嫌疑反动日惊心,拱默公卿致太平。”国民党诬革命为反动,略涉嫌疑,即遭迫害。拱默,两手拱着默不吱声。公卿,文武百官。两句是说人人自危的通“匪”嫌疑多么惊心动魄,满朝文武默不吱声的好一副太平景象!后面的两句讥笑国民党官员昏天黑地过日子。

     (46)“法外有法党中党,继美沙俄黑百人。”前一句指南京政府的法律外还有《危害民国紧急治罪法》,国民党中还有 C C 和蓝衣社。后一句的“黑百人”,指沙皇时代的反动帮派组织“黑百党”,是说国民党效法沙俄“黑百人”的特务统治的。所以“囚捕无须烦警吏,杀人如草不闻声”,一片白色恐怖。

     (47)“皇皇大典枉抡才”,指国民党煞有介事地举行高等文官考试,不过是虚张声势,实际是“官运高低靠后台”。这样的作为,对革命根据地的封锁徒然苦了老百姓,你们叫嚣的“三分军事七分政治”又有什么用!故说“封锁未成民已苦,七分政治费疑猜。”

     (48)这首是说世界经济恐慌袭击到中国,使得白银外流,百业萧条,民族工商业纷纷倒闭,国民党当局袖手不顾,苛捐杂税,有加无已。“商贾不知遗教美,但愁歇业忍饥寒”,是说工商业家不懂得他们说唱的美妙“遗教”,只怕遭致歇业破产,饥寒交迫。

     (49)“观瞻对外苦周旋,索命难延建设捐。”是说他们粉饰太平费尽了心机,却像索命一样催逼建设捐,造成“白发媪翁双跪泣,乞留敝絮过冬天”的悲惨情景。媪,老婆婆。

     (50)这首同上一首所述的情节相似:委员接二连三地向州县提款,好心的州官无法应付弃官而去。恶吏闯入民家找不到男主人就把妇女抓走,留下了婴儿要吃奶的哀号声。

     (51)这首写的是人们相戒“莫谈国事”的“万马齐喑”局面。所以说墙垣有耳,谨防国民党特务窃听惹祸,他们是借此摧残士气使自己官运亨通的。大家只有“闭户闭心兼闭口,莫伤亡国且偷生”。满纸悲愤。

     (52)这首写国民党政府对日本的屈辱外交。意思是说东北、热河几千里的国土和人民被夺走了,使节还在那里打躬作揖。你们这些混蛋,即使没有能耐报仇雪恨,也不该低声下气再向侵略强盗敬香槟酒。

     (53)“健儿委弃在疆场,万姓流离半死伤。”是说军队布防疆场而不御敌等于废物,多少老百姓在逃亡中或死或伤。“未战先逃恬不耻,回銮盛典大铺张。”回銮,帝王车驾称銮,出巡返回称回銮。这里指蒋介石于“一 · 二八”战起的第三天宣布迁都洛阳,《淞沪协定》签字以后回到南京。这两句是说临阵当逃兵已经太可耻了,回来居然还有脸皮大摆威风。

     (54)开头两句指出在嫩江血战的义勇军打击了强敌,他们这些爱国男儿是自己采取行动的。“雪地冰天谁管得,东风吹暖半闲堂。”半闲堂,是南宋宰相贾似道在西湖葛岭建立的豪华庭园。这两句是说在嫩江冰天雪地里打仗的义勇军有谁去管他们?东风吹来的暖流都汇进了蒋介石及其权贵们的豪华公馆。

     (55)“专制难期政令宽,每因功业震人寰。”两句是说专制王朝很难期望政令宽大,每每却有功业彪炳、震动人寰的英雄人物。“未闻辱国儿皇帝,亦欲伊周一例看。”伊,商初政治家伊尹。周,西周政治家周公。这两句是说从来却没有听说向敌国屈辱投降的儿皇帝,也可同伊尹、周公一样看待。

     (56)“自来亡国多妖孽,一世兴衰照眼明。”妖孽,古人说“国之将亡,必有妖孽”,这里指国民党反动派。一世,一代,这里作当代讲。两句是说国民党这些妖孽把中国拖到了绝境,当代的兴衰早已逃不掉我的眼睛。接下去的两句则说我幸喜从艰难险阻中得到了磨炼,依然是个不改初衷的老书生。这最后一首又落到作者自己身上来,与第一首相呼应。如果说第一首是作者在寇深国危中发抒自己的怀抱,最后一首则表明了作者的境遇和意志。




                                                                   陈旭麓

            一九八〇年一月稿   一九八二年三月修改

                    原载《中共党史资料》1982年第4期

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