本事诗（十首）

2022-6-23 23:18| 发布者: 恭常| 查看:10175| 评论: 0|原作者: 陈独秀

摘要: 一双舒玉笋轻挑拨，鸟啄风铃珠碎鸣。一柱一弦亲手抚，化身愿作乐中筝。［南汉黄损词云：“愿作乐中筝，得近佳人纤手指。”］₍₁₎ 1、【南汉黄损】南汉：五代时十国之一。黄损：五代南汉诗人（ ...

                                    一

         双舒玉笋轻挑拨，鸟啄风铃珠碎鸣。

         一柱一弦亲手抚，化身愿作乐中筝。

［南汉黄损词云：“愿作乐中筝，得近佳人纤手指。”］₍₁₎

   1、【南汉黄损】南汉：五代时十国之一。黄损：五代南汉诗人（约公元933年前后在世），字益之。连州（今广东连州）人。

                                    二

      深夜沉香沃甲煎 ₍₁₎ ，隋皇风雅去茫然。

      羊车我若过卿宅 ₍₂₎ ，细饮番茶话夙缘 ₍₃₎ 。

   （番茶，日本茶名）

   1、【深夜沉香沃甲煎】沉香，著名薰香料。甲煎，香名，又名“甲香”、“夹煎”。唐李商隐《隋宫守岁》诗：“沉香夹煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。”沃，浇，拌合。

   2、【羊车】古代精美的小车。佛教以车乘喻佛法。羊车为小乘，即声闻乘；鹿车为中乘，即缘觉乘；牛车为大乘，即菩萨乘。

   3、【夙缘】佛家语，又作“宿缘”，指前世因缘。

                                    三

      湘娥鼓瑟灵均泫 ₍₁₎ ，才子佳人共一魂。

      誓忍悲酸争万劫，青衫不见有啼痕 ₍₂₎ 。

   1、【湘娥鼓瑟灵均泫】湘娥，亦称“湘君”，尧女舜妃娥皇女英。宋洪兴祖《楚辞·九歌》补注：“尧之长女娥皇为舜正妃，故曰君。”鼓瑟，弹奏琴瑟。灵均，楚屈原字。屈原《离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”

   2、【青衣】古时地位低下者所穿的服装。白居易《懒放》：“青衣披平旦，呼我起盥栉。”

                                    四

      丹顿裴伦是我师 ₍₁₎ ，才如江海命如丝。

      朱弦休为佳人绝，孤愤酸情欲语谁？

   1、【丹顿裴伦】丹顿，即但丁，裴伦，即拜伦，见后译诗《留别雅典女郎四章》本事。

                                    五

         慵妆高阁鸣筝坐，羞为他人工笑颦。

         镇日欢场忙不了，万家歌舞一闲身。

                                    六

         少人行处独吹笙，思量往事泪盈盈。

         缺憾若非容易补，报答娲皇炼石情 ₍₁₎ 。

   1、【娲皇炼石】女娲炼石。古代神话传说，共工与颛顼战，共工战败，怒触不周山，天柱折，地维绝，天塌地陷，洪水泛滥。女娲炼五色彩石补天，斩鳌足撑住四方的天，聚芦草灰堵住洪水，于是冀州平定。

                                    七

         目断积成一钵泪，魂销赢得十篇诗 ₍₁₎ 。

         相逢不及相思好，万境妍于未到时 ₍₂₎ 。

   1、【十篇诗】指苏曼殊为与百助眉史之爱写的《本事诗》十首。

   2、【万境】佛家语，指一切事物的景象，亦称“万象”。

                                    八

         多才天子神山女，未必高唐定雨云 ₍₁₎。

         相见烦君惟一曲，不教红泪落湘裙。

   1、【多才天子神山女，未必高唐定雨云】典故引自楚怀王梦遇巫山神女的传说。反其意，认为男女情会，未必定要行云雨之事。

                                    九

      空劳秦女为吹箫 ₍₁₎，孤负天门上下潮 ₍₂₎ 。

      周郎未遇春衫簿，沽酒无颜过二桥 ₍₃₎ 。

   1、【空劳秦女为吹箫】典出箫史弄玉的故事。《列仙传》载：秦穆公时，有个叫箫史的人，善吹箫。穆公之女弄玉喜爱他的箫音，与其成婚。穆公为他们筑凤凰台居住。一夕吹箫引凤，夫妻乘凤飞升仙界。

   2、【孤负天门上下潮】孤负，亦作“辜负”。天门指心。《老子》：“天门开阖，能无雌乎。”魏源本义引张尔岐曰：“天门开阖，指心之运动变化言。”

   3、【周郎】指三国名将周瑜。其妻小乔，乔古亦通桥。

                                    十

      昭王已死燕台废 ₍₁₎ ，珠玉无端尽属卿。

      黄鹤孤飞千里志，不须悲愤托秦筝 ₍₂₎ 。

   1、【昭王已死燕台废】昭王，战国时燕昭王。燕台，即黄金台，故址在今河北易县东南。相传为燕昭王所筑，置黄金于台上，以招纳天下贤士。

   2、【秦筝】古代弦乐的一种。相传是秦人蒙恬所制，故称秦筝。谢灵运《燕歌行》：“对君不乐泪沾缨，辟窗开幌弄秦筝。”

   【本事】“本事诗”是中国传统的一种诗体。陈独秀与苏曼殊唱和的《本事诗》十首，原作于1909年。当时陈独秀与苏曼殊、邓以蛰常相聚首。1月初与苏曼殊同住日本东京神田猿乐町二丁目一番地清寿馆内。苏向陈学字学诗。苏的《本事诗》十首是写自己与日本东京乐伎百助眉史的爱情。陈的唱和是步其原韵倾诉与苏的友情，从内容上看，是对苏的同情与理解，也兼安慰与劝勉。20首本事诗的出现，在当时文坛上影响颇大。

   据文芷：《曼上人诗册》（《艺术从录》第五编第74—75页，香港商务印书馆1973年版），此诗是文芷从苏曼殊好友蔡哲夫家收集到的曼殊手抄诗稿，上有陈与苏唱和诗各十首，署“仲”即陈独秀，署“  ”即苏曼殊。柳亚子编《苏曼殊全集》时，将其中两首诗“丹顿裴伦是我师”、“慵妆高阁鸣筝坐”列为曼殊诗作，这与曼殊手迹注明“仲”字不符。后又经章士钊先生鉴定，确认此两首为陈所做。当时陈苏常在一起作诗，苏诗有的是经陈手或陈修改润饰。你中有我，我中有你，志同道合，两人很难分清。故此，本书按《艺术丛录》，香港商务印书馆1973年版选录。

                  附：苏曼殊本事诗十首

                                    一

         无量春愁无量恨，一时都向指间鸣。

         我亦艰难多病日，那堪重听八云筝。

                                    二

         丈室番茶手自煎，语深香冷涕潸然。

         生身阿母无情甚，为向摩耶问夙缘。

                                    三

         碧玉莫愁身世贱，同乡仙子独销魂。

         袈裟点点疑樱泪，半是脂痕半泪痕。

                                    四

         淡扫娥眉朝画师，同心华髻结青丝。

         一杯颜色和双泪，写就梨花付与谁？

                                    五

         愧向尊前说报恩，香残玦玉浅含颦。

         卿自无言侬已会，湘兰天女是前身。

                                    六

         桃腮檀口坐吹笙，春水难量旧恨盈。

         华严瀑布高千尺，未及卿卿爱我情。

      （华严瀑布在日光山蓬瀛最胜处也）

                                    七

         乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗，

         还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

   （梵士相传，神女乌舍监守天阍，侍宴诸神。）

   （引唐时女诗人韩米蘋事。）

                                 八

      相怜病骨轻于蝶，梦入罗浮万里云。

      赠尔多情书一卷，他年重捡石榴裙。

   （余赠与梵本《沙恭达罗》）

   （昔人诗云：“不信比来常下泪，开箱检取石榴裙。”）

                                 九

      春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。

      芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几轿？

   （日本尺八与汉土洞箫稍异，其曲有名“春雨”，殊凄惘。日僧有专吹尺八行乞者。）

   （昨秋养病武林。）

                                 十

      九年面壁成空相，持锡归来悔晤卿。

      我本负人今已矣，任他人作乐中筝。

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